Qui veut réellement se transformer ?
Il est assez communément établi que l’Orient est simplement inondé de spiritualité authentique et transformatrice alors que l’Occident, de par le passé et aujourd’hui avec le « New Age », n’est doté que de diverses formes de spiritualités horizontales, translatives, purement légitimes et donc forcément tièdes. Bien qu’il y ait une certaine vérité dans ces dires, la situation réelle est encore plus sombre et cela tout autant en Orient qu’en Occident.
Tout d’abord, alors qu’il est vrai que l’Orient à produit un plus grand nombre de maîtres authentiques, il n’en est pas moins vrai que le pourcentage de la population orientale qui est engagé dans une spiritualité authentiquement transformatrice demeure misérablement infime. J’ai posé la question à Katigiri Roshi, maître auprès de qui j’ai vécu ma première révélation (et non régression, espérons-le) : « Combien y a t il eu d’authentiques grands maîtres Ch’an ou Zen depuis le début des temps ? » Sans hésiter, il me répondit : « Peut-être un millier tout au plus. » J’ai demandé à un autre maître Zen combien de maîtres Zen Japonais éveillés – profondément éveillés – vivaient aujourd’hui, et il me répondit : « A peine une douzaine. »
Prenons comme hypothèse que ces réponses reflètent approximativement la vérité. Regardons les chiffres. Même si nous disons qu’il y a eu, au cours de son histoire en Chine, un milliard d’individus (une estimation très faible), cela voudrait dire que seules mille personnes sur un milliard sont passées maîtres dans une spiritualité de transformation authentique. Pour ceux d’entre vous qui n’avez pas à disposition une calculatrice, cela représente : 0, 000 000 1 pour cent de la population totale. Et même si l’on porte le chiffre à, disons, un million plutôt qu’un millier, cela ne représente que 0,001% de la population, autant dire une goutte d’eau dans l’océan.
En conséquence, on peut affirmer sans risque de se tromper que le reste de la population était, et est toujours, engagé au mieux dans diverses formes de religion horizontale, translative, purement légitimiste. Ils se livrent à des pratiques magiques, des croyances mythiques, des prières de supplication égotiques, des rituels magiques, etc. – autrement dit, des méthodes translatives pour donner un sens au moi séparé, fonction translative qui était, comme nous le disions, le ciment social le plus important jusqu’à ce jour de la culture chinoise (comme de toutes les autres cultures).
Ainsi, sans en aucun cas dénigrer les contributions réellement époustouflantes des superbes traditions orientales, on ne peut que constater que la spiritualité transformatrice radicale est extrêmement rare, n’importe où sur la planète et dans l’Histoire. (Les chiffres pour l’Occident sont encore plus déprimants. Je n’insiste pas.)
Donc, bien qu’il soit peut être juste de se lamenter sur le très petit nombre d’individus qui aujourd’hui sont engagés dans une réalisation spirituelle authentique en Occident, ne nous leurrons pas en déclarant que les choses étaient radicalement différentes en des temps plus anciens ou dans des cultures différentes. La situation a été à l’occasion un peu meilleure que celle que nous vivons aujourd’hui en Occident, mais la vérité n’en demeure pas moins que la spiritualité authentique est un oiseau incroyablement rare, en tout temps et en tout lieu. Partons alors de ce constat indéniable que la spiritualité verticale, transformatrice et authentique est un des joyaux les plus précieux de toutes les traditions humaines et cela précisément parce que comme tout joyau, elle est extrêmement rare.
En second lieu, bien que nous soyons tous deux profondément persuadés que le rôle le plus important que nous puissions remplir est d’offrir au monde une authentique spiritualité transformatrice, en réalité, ce que nous devons faire, principalement, pour apporter dans ce monde une spiritualité décente, est de proposer des modes de translation plus bienfaisants, plus salutaires. En d’autres termes, si nous-mêmes pratiquons, ou offrons, une spiritualité transformatrice authentique, ce que nous devons faire néanmoins pour une large part dans un premier temps, c’est mettre à la disposition des autres une méthode plus adéquate de translation de leur condition. Nous devons commencer par des translations salutaires avant de pouvoir offrir de façon efficace des transformations authentiques.
Il est assez communément établi que l’Orient est simplement inondé de spiritualité authentique et transformatrice alors que l’Occident, de par le passé et aujourd’hui avec le « New Age », n’est doté que de diverses formes de spiritualités horizontales, translatives, purement légitimes et donc forcément tièdes. Bien qu’il y ait une certaine vérité dans ces dires, la situation réelle est encore plus sombre et cela tout autant en Orient qu’en Occident.
Tout d’abord, alors qu’il est vrai que l’Orient à produit un plus grand nombre de maîtres authentiques, il n’en est pas moins vrai que le pourcentage de la population orientale qui est engagé dans une spiritualité authentiquement transformatrice demeure misérablement infime. J’ai posé la question à Katigiri Roshi, maître auprès de qui j’ai vécu ma première révélation (et non régression, espérons-le) : « Combien y a t il eu d’authentiques grands maîtres Ch’an ou Zen depuis le début des temps ? » Sans hésiter, il me répondit : « Peut-être un millier tout au plus. » J’ai demandé à un autre maître Zen combien de maîtres Zen Japonais éveillés – profondément éveillés – vivaient aujourd’hui, et il me répondit : « A peine une douzaine. »
Prenons comme hypothèse que ces réponses reflètent approximativement la vérité. Regardons les chiffres. Même si nous disons qu’il y a eu, au cours de son histoire en Chine, un milliard d’individus (une estimation très faible), cela voudrait dire que seules mille personnes sur un milliard sont passées maîtres dans une spiritualité de transformation authentique. Pour ceux d’entre vous qui n’avez pas à disposition une calculatrice, cela représente : 0, 000 000 1 pour cent de la population totale. Et même si l’on porte le chiffre à, disons, un million plutôt qu’un millier, cela ne représente que 0,001% de la population, autant dire une goutte d’eau dans l’océan.
En conséquence, on peut affirmer sans risque de se tromper que le reste de la population était, et est toujours, engagé au mieux dans diverses formes de religion horizontale, translative, purement légitimiste. Ils se livrent à des pratiques magiques, des croyances mythiques, des prières de supplication égotiques, des rituels magiques, etc. – autrement dit, des méthodes translatives pour donner un sens au moi séparé, fonction translative qui était, comme nous le disions, le ciment social le plus important jusqu’à ce jour de la culture chinoise (comme de toutes les autres cultures).
Ainsi, sans en aucun cas dénigrer les contributions réellement époustouflantes des superbes traditions orientales, on ne peut que constater que la spiritualité transformatrice radicale est extrêmement rare, n’importe où sur la planète et dans l’Histoire. (Les chiffres pour l’Occident sont encore plus déprimants. Je n’insiste pas.)
Donc, bien qu’il soit peut être juste de se lamenter sur le très petit nombre d’individus qui aujourd’hui sont engagés dans une réalisation spirituelle authentique en Occident, ne nous leurrons pas en déclarant que les choses étaient radicalement différentes en des temps plus anciens ou dans des cultures différentes. La situation a été à l’occasion un peu meilleure que celle que nous vivons aujourd’hui en Occident, mais la vérité n’en demeure pas moins que la spiritualité authentique est un oiseau incroyablement rare, en tout temps et en tout lieu. Partons alors de ce constat indéniable que la spiritualité verticale, transformatrice et authentique est un des joyaux les plus précieux de toutes les traditions humaines et cela précisément parce que comme tout joyau, elle est extrêmement rare.
En second lieu, bien que nous soyons tous deux profondément persuadés que le rôle le plus important que nous puissions remplir est d’offrir au monde une authentique spiritualité transformatrice, en réalité, ce que nous devons faire, principalement, pour apporter dans ce monde une spiritualité décente, est de proposer des modes de translation plus bienfaisants, plus salutaires. En d’autres termes, si nous-mêmes pratiquons, ou offrons, une spiritualité transformatrice authentique, ce que nous devons faire néanmoins pour une large part dans un premier temps, c’est mettre à la disposition des autres une méthode plus adéquate de translation de leur condition. Nous devons commencer par des translations salutaires avant de pouvoir offrir de façon efficace des transformations authentiques.
Notre mission
La mission d'EnlightenNext est de catalyser l'évolution de la conscience et de la culture. Nous aspirons à être des leaders, des exemples et des défricheurs dans le champ émergent de la spiritualité évolutive et intégral, et à révéler la pertinence ultime de l'éveil spirituel à notre époque.
A travers un cycle annuel de programmes et d'évènements, et du magazine EnlightenNext plusieurs fois primé, nous éveillons, connectons et cultivons un mouvement global d'évolutionnaires, des personnes qui se sentent personnellement responsables de créer le futur.
Qui sommes-nous ?
Fondé par le visionnaire et enseignant spirituel Andrew Cohen en 1988, Enlightennext est une association à but non lucratif (EnlightenNext France est une association de type 1901). Organisation globale s'appuyant sur un réseau de membres présents dans 20 pays, elle est basée à Lenox (USA, Massachusetts) et dispose de centres à New York, Boston, Londres, Paris, Amsterdam, Francfort, and Copenhague.
Notre magazine trimestriel EnlightenNext est publié depuis 1992. Il a été plusieurs fois primé, dispose d'un lectorat de 75 000 personnes et existe en versions anglaise, allemande, française (sous le nom EveilEvolution), hollandaise et espagnole. En 2009, nous avons lancé le "Cycle découverte EnlightenNext", un programme continu d'évènements comprenant une longue retraite d'un mois et une conférence internationale pour permettre aux personnes de participer directement à la fois à l'évolution personnelle et culturelle.
EnlightenNext est inspirée et guidée par les principes de l'enseignement spirituel d'Eveil Evolutif d'Andrew Cohen. Connectant la transformation individuelle de l'individu avec un sens profond de responsabilité pour notre futur collectif, cette philosophie spirituelle du 21è siècle est l'essence de l'organisation et de la culture d'EnlightenNext, et de tous ses évènements, programmes et publications.
L'offre EnlightenNext
EnlightenNext propose :
> En savoir plus sur Andrew Cohen, le fondateur d'EnlightenNext
La mission d'EnlightenNext est de catalyser l'évolution de la conscience et de la culture. Nous aspirons à être des leaders, des exemples et des défricheurs dans le champ émergent de la spiritualité évolutive et intégral, et à révéler la pertinence ultime de l'éveil spirituel à notre époque.
A travers un cycle annuel de programmes et d'évènements, et du magazine EnlightenNext plusieurs fois primé, nous éveillons, connectons et cultivons un mouvement global d'évolutionnaires, des personnes qui se sentent personnellement responsables de créer le futur.
Qui sommes-nous ?
Fondé par le visionnaire et enseignant spirituel Andrew Cohen en 1988, Enlightennext est une association à but non lucratif (EnlightenNext France est une association de type 1901). Organisation globale s'appuyant sur un réseau de membres présents dans 20 pays, elle est basée à Lenox (USA, Massachusetts) et dispose de centres à New York, Boston, Londres, Paris, Amsterdam, Francfort, and Copenhague.
Notre magazine trimestriel EnlightenNext est publié depuis 1992. Il a été plusieurs fois primé, dispose d'un lectorat de 75 000 personnes et existe en versions anglaise, allemande, française (sous le nom EveilEvolution), hollandaise et espagnole. En 2009, nous avons lancé le "Cycle découverte EnlightenNext", un programme continu d'évènements comprenant une longue retraite d'un mois et une conférence internationale pour permettre aux personnes de participer directement à la fois à l'évolution personnelle et culturelle.
EnlightenNext est inspirée et guidée par les principes de l'enseignement spirituel d'Eveil Evolutif d'Andrew Cohen. Connectant la transformation individuelle de l'individu avec un sens profond de responsabilité pour notre futur collectif, cette philosophie spirituelle du 21è siècle est l'essence de l'organisation et de la culture d'EnlightenNext, et de tous ses évènements, programmes et publications.
L'offre EnlightenNext
EnlightenNext propose :
- Un chemin spirituel original et contemporain, ainsi que des pratiques, pour les personnes qui aspirent à aligner leur vie avec des valeurs éveillées,
- Des cours et des publications sur les éléments essentiels de l'Eveil Evolutif,
- Un réseau global d'évolutionnaires et une série de forums et d'événements pour leur permettre d'explorer la dimension collective de la conscience éveillée et ses implications pour l'évolution de la culture,
- Un magazine trimestriel,
- Des retraites avec Andrew Cohen qui donnent l'opportunité d'expérimenter les enseignements d'Eveil Evolutif.
> En savoir plus sur Andrew Cohen, le fondateur d'EnlightenNext
La mission d'EnlightenNext
La vision d'EnlightenNext
Ken Wilber
Une spiritualité qui transforme
Par le philosophe intégral Ken Wilber
Par le philosophe intégral Ken Wilber